Los desesperados

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Crecí en un hogar latino en el que la comida era fundamental para nuestro hogar. Ninguna celebración se llevó a cabo sin grandes cantidades de comida y concursos con todas las tías compitiendo por ser la mejor cocinera. Entonces, cuando comencé mi viaje hacia el judaísmo mesiánico, ¿me sorprendió una fiesta (Yom Kippur) sin comida? ¡Era impensable!

En Levítico 16: 29-31 vemos las instrucciones: “Este será un estatuto permanente para ti: en el séptimo mes, el décimo día del mes, humillarás tus almas y no harás ningún trabajo, ya sea el nativo, o el extranjero que reside entre ustedes; porque es en este día que se hará expiación para que te limpies; estarás limpio de todos tus pecados ante el Señor. Es ser un sábado de descanso solemne para ti, para que puedas humillar tus almas; es un estatuto permanente “. La palabra humilde (anah) en este caso significa “humillarse ayunando” según Brown Driver-Briggs.

Primero definamos el ayuno como abstenerse de comer con un propósito espiritual. En el judaísmo, un ayuno generalmente se considera un ayuno absoluto donde la persona se abstiene de la comida y el agua. Hay otros dos ayunos de los que la gente habla: un ayuno normal (sin comida pero bebe agua) y un ayuno parcial (renunciar a comidas / bebidas particulares durante un tiempo prolongado). Para Yom Kippur, generalmente es un ayuno absoluto. Ahora, una persona debe ayunar si está en buena condición física, pero está exenta si está enferma. Los niños también están exentos del ayuno.

Siempre ha sido un desafío para mí ayunar en Yom Kippur. A todos nos resulta difícil no comer durante todo un día. Seamos personas reales, ¡a nadie le entusiasma la perspectiva de no comer! Hace unos años tuve un avance sobre el ayuno que quiero contarles. Tenía un deseo intenso de establecer una conexión más profunda con Dios. Necesitaba escucharlo desesperadamente. Había situaciones realmente tremendas y abrumadoras a las que me enfrentaba y no veía ninguna solución. Entonces, resolví ayunar un día a la semana con otras dos mujeres. En este momento, podrías estar pensando, “wow, ella es una mujer tan espiritual”. ¡La verdad es que miré el reloj febrilmente y conté las horas hasta que terminó! Pero, algo sucedió durante este período de tiempo. Cuando oramos y ayunamos, escuchamos al Señor. A medida que ayunábamos, desarrollamos una sensibilidad a su voz y su dirección. Él nos respondió con lo que era importante para Él, lo cual fue interesante, porque queríamos que Él respondiera nuestras peticiones. El Señor nos dio cosas específicas por las cuales orar y nos dio su agenda. Mucha gente me dirá, “¡lo único en lo que puedo pensar cuando estoy ayunando es en la comida!” Cuando comencé a ayunar eso era exactamente lo que me estaba pasando y algunas semanas eran más fáciles que otras. El desafío es que en algún momento tienes que decidir, ¿será tu estómago el rey de tu vida o el Señor será el rey? ¿Estás lo suficientemente desesperado, lo suficientemente sediento? El Salmo 42: 1-2 fue lo que sentí en ese momento: “Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama mi alma por ti, oh Dios. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo”.

Hay algo extraordinario en Yom Kippur que nos sucede cuando ayunamos como la comunidad de Israel. Tenemos sensibilidad a Su voz, podemos verlo en los detalles de nuestra vida y estamos alertas a lo que es importante para Él. Hace un par de años, estábamos sentados en el santuario, entre las sesiones de enseñanza y la oración que tuvimos todo el día en Yom Kippur. Miré y vi a una señora que estaba llorando. Como mujer judía, estaba ayunando por Yom Kippur y había sido invitada a nuestros servicios. Acabábamos de terminar una sesión de enseñanza sobre el perdón y la señora era un desastre. Era reacio a ir, pero sentí que el Señor quería que fuera a sentarme junto a ella. Mientras hablábamos, la rodeé con el brazo y ella lloró y me dijo que su hija no le había hablado en muchos años. Esta señora  estaba desconsolada cuando me dijo que le había pedido perdón a su hija, pero su hija se negó a tener nada que ver con ella. Ella no había visto a sus nietos en muchos años. La animé a que perdonara a su hija y luego le pregunté si podía orar por su situación. Oramos juntas. Varios meses después, me contó cómo su hija la había llamado de la nada y ¡se habían reconciliado! Esta misma señora llegó a los servicios radiante cuando me presentó a sus nietos que la visitaban. Esto es lo que sucede cuando ayunamos. Somos sensibles a la dirección del Señor, escuchamos Su voz, nos ministramos unos a otros con una mayor unción y estamos listos para recibir de nuestro Dios.

El ayuno que el Señor desea no es un ejercicio ascético, sino una conexión dinámica con nuestro Padre celestial. La conexión desarrolla nuestro corazón para ser uno con el suyo. En Isaías 58, el Señor expone todo su corazón sobre lo que es importante para él sobre el ayuno. Es obligatorio leer los primeros doce versículos, pero quiero señalar qué tipo de ayuno desea el Señor que tengamos:

1) Él quiere que dividamos nuestro pan con los hambrientos y cuidemos a las personas sin hogar. Él quiere que no nos “ocultemos” de nuestra propia “carne”.

2) El Señor desea que quitemos el yugo de entre nosotros, señalar con el dedo y hablar maldad.

Entonces, si tenemos un ayuno así, Él nos promete:

1) Que nuestra justicia irá delante de nosotros. La gloria del Señor será nuestra retaguardia.

2) Cuando lo llamamos, Él responderá y dirá: “Aquí estoy”.

3) El Señor lo guiará continuamente, satisfará su deseo en lugares quemados y le dará fuerza a sus huesos.

Este año, mientras todos ayunamos por Yom Kippur, elijamos el ayuno que el Señor desea para nosotros. No ayunemos por obligación, sino con la expectativa de que nos conectaremos de una manera más profunda con nuestro Dios. Que nos dirá: “Aquí estoy”.

Diana Levine creció en un hogar católico donde Dios creó un intenso amor por Israel y el pueblo judío. Tiene una licenciatura en educación artística / historia del arte de State University College en New Paltz, NY. Luego de su graduación universitaria, trabajó en varias corporaciones en Nueva York. Después de aceptar a su Mesías, ella y su esposo (Rabino Alan Levine) fundaron la Sinagoga Mesiánica Kol Mashiach en Melbourne, Florida. Ella ha hablado en estudios bíblicos, retiros de mujeres y conferencias nacionales e internacionales. Sus blogs aparecen en http://diana-levine.com